2009年03月07日

ストライキ続行中

ご存知の方も多いかと思いますが、京大で無期限ストライキ「首切り職員村」やってます。今日で13日目です。詳しい経緯は説明すると長くなるので、ユニオンエクスタシーのブログを読んでください。明日は夕方4時30分から、時計台前でイベントをやります。たぶんこれまででいちばん面白いものになると思いますので、ぜひ来てください。来ないと後悔するかも!

<以下、呼びかけ文から抜粋>

さて、わたしは明日夕方四時半から京大正門前の首切り職員村テントで映画の上映と喋り場を企画しています。わたしは先月ベーシックインカム施行を待たずに先日自殺した引きこもり不登校仲間の葬式に参列しました。クリスチャンですから、葬式ではなく天に召された昇天記念式として百人集まりました。死から構想された生。あなたやわたしや隣人たちの生はいま疎外されていないだろうか?もうこれ以上仲間の葬式に出たくはありません。失業の不安に怯え鬱病を抱えながら感情肉体労働が搾取されているケアワーカーや、短期就労と失業を往復せざるを得ない労働市場から予め排除された引きこもり含む非正規労働者や生活保護を申請したばかりの若い女性が中心で何かをしたいと思ってます。ほんとうに苦境にあり抑圧されている人ほどかくもその声はかき消され表にならない。弱い者がさらに弱い者を叩く。それはなぜ?いつか誰かではなく、「いまここで歌え」。この企画はいまのところわたしひとり(笑)。でもすでに遠方からも支援者たちが来るということです。来て下さいね!ジンやビラなど情報交換歓迎です。(吉岡さん)

(…前略…)いまエクスタシーテントのコタツの磁場を使って、企画を考えている仲間もいます。勝手連が動き始めました。「最初は対大学当局だったのに、やり始めたらあまりにも広過ぎる問題だと、労組発足から僕らは無知だったと思い知った」といったストライキ当事者のOさん。 切られる非常勤の85%が女性であり、これは介護労働問題にもつながっていく女性の労働問題。また介護労働をはじめ女性が主たる業務の担い手である現場の女たちがなぜ立ち上がりにくいのか、それを語る必要もあるでしょう。 エクスタシーは『脱自』という意味だそうです。ケアワーカーも今は『脱自』の時期ではないかと、ケアワーカーである私は思い、ユニオンエクスタシーのストライキから感化されたことがたくさんあります。何よりも支援にきているメンバーがみな苦しい状況の中、真剣に生きているその事がとても心打たれました。お互いに風呂なしアパートに住む仲間たちが貧しい中、生きのびるために励ましあい情報交換しあって、鍋をつついているんです。 ちなみにストライキに参加したある友人が言った「『大学』という自治的機能は、一般社会からあらゆる抵抗的試みが赦されているので、声も上げられない大半の非正規労働者たちの、注目を喚起することでしょう」という言葉にも「う〜〜む」と唸りました。 8日(日)夕方暗くなるころから映画上映や、コタツでの鍋&喋り場など企画が検討されつつあります。京都周辺の方はぜひとも、8日日曜日夕方16時半に結集してユニオンエクスタシーテントで弾けてください!(京都大学正門前にテントはあります) (白崎朝子さん@東京)
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2008年06月29日

ボーナス要求行動

bonus.jpgユニオン・エクスタシーのブログでも告知されていますが、明日の月曜日に、「6・30ボーナス要求行動〜〜尾池はタラフク食ってるぞ!〜〜」を開催します。時間は昼休み、場所は時計台付近です。参加希望者は、棒とナスを持ってお集まりください。
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2008年05月20日

長居大輪まつり

nagai_dairin.jpg 日曜日は、大阪の「長居公園大輪まつり」に行ってきた。これは、長居公園テント村に集う多くの人たちが、5年にわたって作り上げてきたお祭りだ。ジェロニモレーベルのライブ、ファッションショー(※写真)、P8(貧困者末端会議)、運動会、ナベガンチによる総踊り、どれも楽しかった。

 周知のように、長居のテント村は、昨年2月5日の行政代執行によって完全に撤去されてしまったのだが、そのときの映像は今もYouTubeで見ることができる。

長居公園行政代執行;芝居による抵抗 その2
http://jp.youtube.com/watch?v=h8AqNM2siJs

長居公園強制代執行;緊迫のなか、当事者・支援者からの訴
http://jp.youtube.com/watch?v=P-r3kfGQ068

 私はこの「芝居による抵抗」を見ると、かつて戦火のサラエヴォで、批評家のスーザン・ソンタグが「ゴドーを待ちながら」を上演したという挿話をいつも思い出す。長居での芝居について、「ここは日本で唯一、演劇を必要としている場だ」と、ある演劇評論家が語ったそうだが、演ずるということが真に「力」を持つというのは、実に稀有のことではないだろうか?

 そして今回あらためて思ったのは、これがいわば「劇中劇」である、ということだ。例えば「ハムレット」がそうであったように、ホームレスの住人、支援者、市職員、そしてマスコミ関係者という何百人もの人たちが演じる壮大な「劇」のただ中に、入れ子状になってもうひとつの小さな「劇」が繰り広げられている。空虚で滑稽な権力のパフォーマンスのさ中で行われた、ささやかな抵抗。これは実に、不思議な光景だ。

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(追記)明日、京大で面白い講演会が開かれるそうです。

大学を遊び場(コモンズ)に −遊び場を作るための論理−

講師 崎山政毅 (立命館文学部教授 ラテンアメリカ近現代史)
日時 5月21日(水)19時より
場所 法経5番教室
主催 農学部学生自治会(無料)
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2008年05月15日

コタツでの旅 in 鴨川

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2008年04月30日

4/29京都メーデー

コタツデモ.jpg 4月29日 反戦生活×ユニオンぼちぼち主催によるメーデーのデモ「恩恵としての休日よりも、権利としての有給を!」に参加してきました。

 カメラが鴨川に水没したため、今回は写真なし。

 くわしいデモの様子は、反戦生活のサイトおよびブログ「はにかみ草」(※写真を借用しました)でどうぞ。

 今回は、初夏のさわやかな昼下がり、コタツ(水陸両用)での川下りを満喫しましたが、残念ながら三条大橋付近が浅瀬であったため、悠々と流れながらカッコ良く登場することができませんでした。やはり何事も事前調査が大切です。

 明日5月1日はメーデー本番なので、昼休みに正門前でユニオン・エクスタシーが情宣をする予定。お暇な方はどうぞ。昨日、なぜか組合員が3名に増えてしまったので、またぞろ活動再開しそうな気配?
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2008年04月14日

ネグリ/デングリ

 このあいだ東京へ行ってきたので、遅ればせながら備忘のためのメモ。

反貧困フェスタ.jpg 3月29日(土) 朝、夜行バスで東京駅に降り立ち、実家へ。眠い目をこすりながら神保町の「反貧困フェスタ2008」へ向かう。体育館で、雨宮処凛×廣瀬純の対談「『自由と生存』の風は地球の裏側から吹いてくる」を聞く。なかでも廣瀬氏の、グローバリズムの最前線は「田舎」であり、高円寺の「素人の乱」は、シャッター通りといういわば「都市の中の田舎」における運動なのだ、という指摘は興味深かった。ほかにも、生田武志の講演などいろいろ面白そうなセッションがあったが、校庭の「カフェ・エノアール+ふぇみん」(※写真1)にてのんびりとお花見。守口の永瀬ユキさんやら、石垣カフェ以来の懐かしい顔にいろいろ再会する。福島瑞穂や辻元清美とも、ちょっと話をした。パンフレットを見ていたら、M寮の先輩である大山さんが生活保護のセッションに出ているではないか。挨拶に行ったが、昔と全然変わっていない。

 地下鉄で東大へ移動。途中、春日駅近くのアップルパイ屋(※写真2)に寄る。なかなか美味しい。
春日駅近くのアップルパイ屋.jpg
 それにしても、ネグリの講演会をよりによって安田講堂という、まさに国民国家の象徴のような場所でやるのはどうなんだろうか?(どうせなら駒場の900番教室でやれば、三島vs東大全共闘みたいでカッコ良かったのに。京大ならもちろん西部講堂だ。)なんというか、ネグリを特権的な知識人に祭り上げようという強固な意志を感じ、なんともグロテスクな気持ち悪さを感じる。終了間際ちかく、遅れて会場に入ると、ネグリとなにやら電話回線で話している様子。会場は固唾を呑んで聞き入っている。ネグリへの質問があらかじめプリントで配られていたが、そのうちの上野千鶴子による質問「マルチチュードの実践は法を超えるというとき、その非合法の実践の中に「暴力」が含まれるというなら、それはいかなるもので、それを肯定するのはなぜか?」というのが興味深かった。(残念ながら、答えは噛み合っていなかったが。)
ネグリ/デングリ1.jpg
 思えば、『現代思想』の「フランス暴動」特集で、「車を燃やすのはちょっとやりすぎじゃないのか?」とインタビュアーに問われた際、「この時代の流れを前にして、ちょっとばかり車が燃やされたからといってそれが何だというのでしょう。それに彼らが車を燃やしたのは、人々が路上に出て車を守らなかったからです」と平然と答えていたネグリが私は大好きだ。
ネグリ/デングリ2.jpg
 壇上では、上野千鶴子が、おフランス思想の方々に「So what?」みたいな感じで挑発的にカラんでいた。あいかわらずである。終了直前に表へ出て、安田講堂前でキョートット出版のビラをせっせと配る。石垣で知り合った、かまいちさんに偶然、再会。そばでは芸大から来たハーメルンの笛吹き隊(※写真3)が、にぎやかに囃し立て始める。同時に、駒場寮の残党(?)――後に早稲田の花咲政之輔氏らと判明――が大音量のトラメガでアジり出す。なぜか綱引き大会も始まり(※写真4、かまいちさんの日記より借用)、興奮したキョートット出版の社長も歌い出して、現場は訳の分からないカーニバル状態に。上野千鶴子が出てきたので、キョートットの『Dearキクチさん、』を手渡す。
ネグリ/デングリ3.jpg
 (※後日聞いた話だが、会場内部では、パネラーとして急遽登場した石田英敬に対して抗議のヤジが上がり、怒った姜尚中がトラメガを取り上げて叩きつけたらしい。この件に関する花咲氏とスガ秀実氏による声明が出されているが、私としては、おおむねこの声明に同意するものである。むろん、フーコー研究家でありながら駒場寮廃寮の先頭に立った石田英敬(まさにグロテスク!)は徹底的に糾弾されてしかるべきであるし、たぶん東大の先生方は、ネグリの言う特異性(シンギュラリティ)とか、共(コモン)とかに、まったく興味がなかったのだろう。ただし、抗議にはユーモアをもってするのが京都風のやり方だ。)
ネグリ/デングリ4.jpg
 ハーメルンの笛吹き隊に引き連れられて、歌いながら芸大まで徒歩で移動。

 芸大では、ネグリをつねに「さん」付けで呼んでいることに強い好感を持った(※写真5)。ネグリは私たちにとってかけがえのない年上の「友人」であり、決して特権的知識人などではない。これは正しいメッセージである。これまでの東大の重苦しい感じから急に離れて、にぎやかな学園祭のような雰囲気にホッとする。ウロウロと歩いていると、武盾一郎さん他による「沼美術館」に遭遇(※写真6)。誰でも描くことができ、どんどん絵柄が変わっていく、ワーク・イン・プログレスの作品だ。武さんの作ったドブロクやら、田中泯が漬けたという3年物の梅酒やらを飲みながら夜が更けていく。韓国のスクウォット集団「オアシス・プロジェクト」の人たちも合流。気分よく酔っ払って、池袋の友人宅に泊めてもらう。
ネグリ/デングリ5.jpg

 3月30日(日) 早起きして、再び芸大へ。正午から「抵抗としての餅つき」が始まる(※写真7)。もしネグリが来日していたら、きっと餅をついていたのだろう。その姿を想像するとちょっと可笑しい。「反貧困フェスタ」にも飛び入りで挨拶する予定だったとか。
ネグリ/デングリ6.jpg
 1時からは、田中泯による場踊り(※写真8)。背中に大きく「死」と染め抜いた着物で登場。芸大の正門前で、破れ傘を助六風に構えたかと思うと、やおらフンドシ姿に。ラジカセから流れる、ホセ・フェリシアーノの曲「Che sara'」に合わせて静かに踊り始める。すさまじい存在感だ。ホールで踊るよりもずっといい。圧倒的なパフォーマンスだった。
ネグリ/デングリ7.jpg
 続いて、セッション「芸術とマルチチュード」。会場は芸大の巨大なデッサン室で、なかなかいい感じである(※写真9)。パネラーは宇野邦一、川俣正、高嶺格、田中泯。ここで話されたのは、要するに「外がない」という話で、工場が社会全体に広がった以上、カンヴァスの中に閉ざされた芸術は確保できない、生全体が芸術=闘争にならなければならない、というようなことだった。途中、田中泯が司会(廣瀬純)に「お前の話は分からねえんだよ」「誰でも分かる言葉で話せ」とカラんだりしたが、田中泯のような反時代的(反マルチチュード的?)な人物との話の噛み合わなさ具合が、それはそれで興味深かった。このセッションも途中で抜け出し、ジェロニモレーベルのライブを聴きに行く。
ネグリ/デングリ8.jpg
 最後は、目玉企画。大ラウンド・テーブル「マルチチュードか、プレカリアートか?――この国の「路上」からトニ・ネグリを歓待する」。20人以上の有象無象が壇上に乗り、それぞれの報告を行う。まず、ガソリンスタンド・ユニオンからの「初めてのストライキ」報告があった。沖縄の高江からの、座り込みの報告があった。上野公園では「炊き出し」ではなく「共同炊事」を行っている、との報告があった。素人の乱やエノアールの報告もあった。足立正生は、生活保護を受けている(!)と語った。矢部史郎は「ネグリはもう卒業する」という欠席のコメントを寄せた。ネグリ/デングリ9.jpg毛利嘉孝は「政治に関わりのない芸術はゴミであり、芸術のない政治もゴミである」と語ったし、廣瀬純は「"共同炊事"っていう言葉はすごい、クリエイティヴィティのほとばしり、ぐいぐいって駆け抜ける、生のどんぶりだ」と興奮していた。イルコモンズはいつものように「ミラノの奇蹟」を上映し、酒井さんは長居公園の芝居の映像を映しつつ中桐の書いたテクストを朗読した。ネグリ/デングリ10.jpg長居の撤去に抗議して、パリの大阪市事務所が占拠された、という話もあった。そうこうしているうちに「オアシス・プロジェクト」がいきなり乱入し、代々木公園で拾ってきたという素材でパフォーマンスを行った(※写真10)。そしてなんだか分からないうちにシカラムータの演奏が始まり、いつのまにか会はお開きとなった。

 みんながみんな結構、言いっ放しで、でも何か知らないけど、不思議なぐらい、とにかく楽しかった。マルチチュードって、こういうこと?なのだろうか。


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2007年12月25日

デモの写真

risingpoor1.jpg
 アンチ・クリスマスの人々。


risingpoor2.jpg
 再制作された移動コタツ。


risingpoor3.jpg
 大阪から禅タクロースも参加(左端)。


risingpoor4.jpg
 サウナ「グリーンプラザ」の閉鎖に反対する。
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2007年12月23日

デモのチラシ

明日のデモのチラシができました。

risingpoor_chirashi.jpg


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2007年12月22日

12/24にデモします

唐突ですが、クリスマス・イブの12月24日(月・祝)にデモをやります。

「ライジング・プア2008」
主催:山下信子とUnion Extasy(京都プア・ピープル)
協賛:ベーシックインカム要求者組合
   キョートット出版

午後2時30分、京都市役所前集合。3時出発。河原町を下がり四条を西進してルイ・ヴィトン前でUターン。市役所まで戻ります。途中、四条河原町をちょっと下がった所にある、グリーンプラザの労働争議を応援します。

タイトルの「ライジング・プア2008」とは、来年こそは貧乏人が日の出の勢いで大躍進しますように、という願いをこめたものです。サブタイトルは当初「日出づる処の貧乏人、日没する処の金持ちにデモを致す、つつがなきや」としたかったのですが、結局「Poor is beautiful」になりました(なんでもマザー・テレサの言葉らしいです)。

要は、貧乏人が集まって各自の主張を好き勝手に訴える、というデモなのですが、基本的にはクリスマスという愚劣な商業主義とグローバリズムに対する抗議、という意味を込め、デモの目標地点をルイ・ヴィトンとしました。

当日は、3年ぶりに再制作した移動コタツも登場する予定です。
お暇な方はぜひどうぞ。

デモの趣旨についてはこちらをごらんください。
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2007年07月28日

敗北を実感に!

tadanodemo.jpg 「水に落ちた犬は打て」ということで、明日は参院選ですね。京都・大阪選挙区では自民×共産が、東京選挙区では無所属×公明×共産あたりが最終議席を争っていますが、「黒い候補者でも赤い候補者でも、自公を落選させるのは良い候補者」ということで、ウナギ問題になんら有効な対策を打たない赤城農水相に怒りを感じる人は、投票権を行使しましょう。

 7月29日参院選 「敗北を実感に!」

「反戦と生活のための表現解放行動」より
戦争とピンハネに抗議する「ただのデモ」!動画付き!


 なお、今回は黒川紀章の活躍が伝わってこず、大変残念ですが、若尾文子の方は人気のようですね。報知がなかなかいい記事を書いてます。

若尾文子タンに萌え〜巣鴨のお年寄りに大人気…突き飛ばされる黒川氏
(スポーツ報知)


 「この日のフィーバーが終わった後、感極まって泣き出す70代男性も。『若尾さんを見られてよかった。もう死んでもいい』と目頭を押さえていた」とか。むべなるかな。
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2007年07月18日

立命ハンスト闘争

sciopero2.jpg 現在、立命館大学でハンストが行われている。

 詳しいことは京都新聞の記事を参照してほしいが、要するに、イタリア語の非常勤講師をしている遠藤礼子さんが不当きわまりない雇い止めに遭い、これに抗議してハンスト闘争を繰り広げているのだ。

 さらに詳しい経緯や主張については、ユニオン・エクスタシーのブログに記事が掲載されているので、こちらもぜひ一読してほしい。そしてハンスト(・カフェ)は明日(木)あさって(金)も続けられるので、心ある方にはぜひ応援に駆けつけて頂きたい。

 ところで、われわれユニオン・エクスタシーの組合員は、2人ともイタリア文学の出身である。そして遠藤さんもまた、そうである。さらに、われわれ2人もまた同様に雇い止めの通告を受けている。これは何をさておいても支援するよりないではないか。

 初日にかけつけた会場で、私はすごくひさしぶりに「Sciopero(ショーペロ)」という文字を目にした。そして興奮した。これはイタリア語で「ストライキ」を意味する言葉だ。そう、われわれ労働者がいま何よりも必要としているのはストライキ、同盟罷業だ。もはやストライキをやること以外に、労働運動をやる意味などない、とまで言い切ってしまうべきだ。

 Sciopero a catena (波状スト)
 Sciopero a oltranza (無期限スト)
 Sciopero a settori (時間差スト)
 Sciopero a singhiozzo (五月雨スト)
 Sciopero della fame (ハンスト)
 Sciopero di solidarieta' (同情スト)
 Sciopero generale (ゼネスト)
 Sciopero illegale (違法スト)
 Sciopero lampo (抜き打ちスト)
 Sciopero pignolo (順法闘争)
 Sciopero selvaggio (山猫スト)

 さっき、試みに伊和中辞典で「Sciopero」を引いたら、こんなに熟語が羅列してあった。これがひとつのポエジーでなくてなんだろう。
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2007年07月04日

納涼古本まつり

明日、7月5日(木)昼休みより、中央食堂前にて、ユニオン・エクスタシー主催「納涼古本まつり」を開催します。ぜひお越しください。
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2007年07月03日

BBQ禁止条例

bbq.jpg 鴨川河川敷でのバーベキュー(および打ち上げ花火)を、5万円以下の罰則付きで禁じる「鴨川条例案」が、京都府議会において全会一致で可決された。京大構内はいうまでもなく、全世界におけるバーベキュー闘争の波及を目指すユニオン・エクスタシーとしては、今回の不当な決議に対して強い抗議の意を表明するものである。また、鴨川条例検討委員会の座長を務めているのは、京都大学文学部教授である金田章裕(地理学)であり、金田の責任を徹底追及するためにも、今後、文学部(および地理学教室)に対するバーベキュー闘争を活発化させねばならない。

 条例案を詳しく見てみると、放置自転車や落書の禁止、さらに最近「納涼床」に洋風のものが増えていることから、その高さとデザインを和風に統一しようとする内容である。注目されていた「ホームレスの排除」については、議事録を読む限りでは、石田隆一委員(京都商工会議所、株式会社イシダ社長)ひとりが執拗に主張している以外は、おおむねスルーされているようで、これは妥当な結果であろう。しかし少なくとも、このような反動的な条例案を「全会一致」で可決してしまう府議会は、もはや議会としての体をなしていない、と言っておこう。
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2007年06月28日

ミートホープ労組

meathope.jpg いま話題のミートホープ社で、全従業員の解雇を通告した社長に対し、女性従業員3人が労働組合を結成したらしい。団体交渉の開催と解雇撤回、過去5年の決算書の提出などを要求しているという。

ミートホープ女性従業員3人が労組結成、
解雇不当訴え(読売)


 こればかりでなく、「社長の妻に退職金が8000万円支払われた件」についても団交の場で徹底的に追及すべきだろう。

 あと、テレビでミートホープの本社が映るたびに、屋根の上にある牛のブロンズ像(?)が写し出され、これがなかなかかわいいのだが、ネットで画像を探しても見つからなかった。残念。
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2007年06月07日

ユニオンに弾圧

ユニオン・エクスタシーに初の弾圧が加えられた。
詳しくは、http://extasy07.exblog.jp/5839521/を参照。
食材があまったので今晩うちでバーベキューやります。
お近くの方はどうぞ。
posted by unagi at 16:47| Comment(0) | TrackBack(0) | 運動 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2007年06月02日

Union Extasy!

boudou.jpg 都知事選シリーズに続けて「フランス大統領選シリーズ」をやろうと思っていたのだけれど、なんとなく月日は流れ、はや6月である。フランスの状況については、『現代思想』フランス暴動特集を読めば、だいたいの様子がわかると思う。陣野俊史『フランス暴動――移民法とラップ・フランセ』もおすすめ。サルコジは石原と同じぐらい嫌いだ。

 で、今日からは労働運動の話である。最近、京大では、

  京都大学時間雇用職員組合 Union Extasy
  http://extasy07.exblog.jp/


という組合が結成された。現在、毎週火曜日の昼休みに時計台前で情宣活動を行っているが、なんとこれが「バーベキュー闘争」に発展するらしい。これは参加するしかない!!!

 関係ないが、「消えた年金問題」で窮地に立たされた政府与党が、責任逃れのための社会保険庁叩きに必死である。これを読んでみると、社会保険庁が「45分端末操作したら15分休憩」という覚書を組合(自治労)と交わしていたことを、「小学生の授業ではありません」「普通の神経を持っていたら「?」と思う」「恥ずかしげも無く」などと批判している。

 しかし普通に考えて、「45分端末操作したら15分休憩」するのは別に当たり前のことではないか?労働者の当然の権利ではないか?だって疲れるだろ、眼とか。肩とか。煙草吸ったり、お菓子食べたり、同僚と雑談したりしなきゃやってらんないだろ、そんな仕事。「民間では考えられない公務員天国」などと批判する前に、なぜ民間のレベルを公務員に合わせるよう指導しないのか、まったく理解ができない。

 「混み合う社会保険事務所。その受付の向こう側で、私たちを無視して休憩しながらコーヒーを優雅に飲み続ける職員。そんな姿に怒りを覚えたこと、ありませんか。」と自民党はいうが、コーヒー飲んで休憩するのがなぜ悪いのか?どこが「優雅」なのか?(ブルーマウンテンでも飲んでいるのか?マイセンの茶器でも使っているのか?)そもそも窓口が混み合うのは、人員削減の結果ではないか。激しい怒りを覚えるのは自民党だ。
posted by unagi at 15:56| Comment(0) | TrackBack(1) | 運動 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする
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